علم حقوق از جمله علوم اجتماعی است که همه جوامع بشری در تکامل و پیشرفت آن نقش دارند. ایجاد امکان دسترسی به این علم جزو اهداف انتشارات مجد بوده که در بیش از سه دهه دنبال شده است.
اگرچه ایران عضو کنوانسیون برن نیست و انتشار آثار خارجی در ایران مورد حمایت قرار نمی گیرد اما باتوجه به مبانی اخلاقی علم حقوق مالکیت فکری و بر اساس تلاش های علمی و فرهنگی مدیر مسئول مجد به عنوان یکی از صاحب نظران در حوزه این علم، برنامه ویژه ای برای رفع این تعارض پیش بینی شده است:
از یک طرف رعایت حقوق پدیدآورندگان و ناشران خارجی جزو حقوق بشر محسوب شده و همه آحاد انسان ها در جهان باید به این حقوق احترام بگذارند حتی اگر پیوستن به کنوانسیون کپی رایت برای دولت ها اختیاری باشد، از طرف دیگر دسترسی به علم و دانش و فرهنگ و هنر جزو حقوق بشری است و هیچ جامعه ای را نمی توان به بهانه تحریم و تقابل دولت ها از آنها محروم ساخت.
متاسفانه دولت های متبوع ناشران بزرگ بین المللی به بهانه وجود تحریم و از ترس مواجهه با برخوردهای سیاسی و اقتصادی دولت آمریکا، اجازه همکاری پدیدآورندگان و ناشران را با اهل علم و فرهنگ و هنر در داخل ایران نمی دهند!
برای رفع این تعارض و با استفاده از تجربیات بین المللی مدیر مسئول مجد که بطور متوالی در چهارده دوره نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت حضور داشته و دارای غرفه در بخش ناشران تخصصی بوده است، بعد از شناسایی مهمترین منابع حقوقی خارجی و ناشران آنها، فقط عنوان کتاب و مشخصات آن را در اختیار مشتری قرار داده تا در صورت درخواست به تهیه آن اقدام شود.
بر اساس پیوست کنوانسیون برن، ناشران بین المللی باید آثار خود را با قیمت عرفی کشور در حال توسعه مقصد عرضه نمایند. این اقدام حمایتی بر اساس توافق در مجد صورت می گیرد و ضمن اعلام سفارش خرید به ناشر خارجی، مبلغ کپی رایت آن نیز منظور می گردد. تسویه حساب با ناشران خارجی در موعد برگزاری نمایشگاه های بین المللی کتاب مانند فرانکفورت صورت می گیرد.
قیمت آثار خارجی به دلیل تولید تک نسخه ای (pod) بیش از آثار داخلی است لیکن با قیمت اصلی دلاری بسیار تفاوت دارد. ضمن آن که شما می توانید بخش هایی از هر کتاب خارجی را با همان قیمت صفحه کل کتاب نیزسفارش دهید.
حجم زیاد منابع مهم حقوقی خارجی در این سایت برای توسعه دانش حقوق در کشور و نگارش آثار پژوهشی قابل اعتناست.
کتاب "Reinach and the Foundations of Private Law" (رایناخ و مبانی حقوق خصوصی) یک اثر آکادمیک و تخصصی است که به بازخوانی و تحلیل اندیشه های آدولف رایناخ (Adolf Reinach)، فیلسوف آلمانی اوایل قرن بیستم، می پردازد. این کتاب معمولاً توسط محققان معاصر حقوق و فلسفه نوشته شده است (مانند آثار John Crosby یا James Duane) و هدف آن احیای اندیشه های فراموش شده رایناخ و نشان دادن ارتباط آنها با مسائل بنیادین حقوق خصوصی است.
محور اصلی کتاب، اثر معروف رایناخ با عنوان "Die apriorischen Grundlagen des bürgerlichen Rechtes" (مبانی پیشینی حقوق مدنی) است که در سال ۱۹۱۳ منتشر شد.
آدولف رایناخ که بود؟
آدولف رایناخ (۱۸۸۳–۱۹۱۷) یک فیلسوف پhenomenologist (پدیدارشناس) بود که در حلقه اولیه معروف به "مکتب مونیخ و گوتینگن" در کنار ادموند هوسرل (بنیانگذار پدیدارشناسی) فعالیت می کرد. او بسیار باهوش و تأثیرگذار بود، اما متأسفانه در جنگ جهانی اول کشته شد و همین امر باعث شد آثارش برای دهه ها به فراموشی سپرده شود.
ایده اصلی و هسته نظریه رایناخ در این کتاب
نظریه رایناخ یک انقلاب فلسفی در فهم حقوق محسوب می شود. او استدلال میکرد که مؤسسات و نهادهای اساسی حقوق خصوصی (مانند تعهد، قرارداد، مالکیت، ادعا) "اشیاء اجتماعی" یا "واقعیات پیشینی" هستند که وجودشان وابسته به تصویب قانونگذار نیست.
برای درک بهتر، بیایید این ایده را با نگاه های رایج مقایسه کنیم:
1. نگاه پوزیتیویستی (حقوق تحققی): این دیدگاه رایج می گوید که حقوق کاملاً ساخته و پرداخته انسان و نهادهای قانونی است. مثلاً "قرارداد" فقط وجود دارد که قانونگذار مقرراتی برای آن وضع کرده است.
2. نگاه طبیعت گرایانه (Natural Law): این دیدگاه می گوید قواعد حقوقی ریشه در اخلاق یا طبیعت انسان دارند.
اما نگاه رایناخ (پدیدارشناختی) متفاوت است:
او معتقد بود نهادهایی مثل "قول"، "تعهد" یا "ادعا"، "ماهیت" (Essences) خاص خود را دارند. این ماهیتها را ما "کشف" می کنیم، نه اینکه "اختراع" کنیم. قانونگذار این ساختارهای بنیادین را می یابد و سپس آنها را به صورت قوانین مدون درمی آورد، نه برعکس.
مثال ساده:
عمل "قول دادن" را در نظر بگیرید. رایناخ می گوید ساختار ذاتی یک قول این است که:
وقتی شخص الف به شخص ب "قول" انجام کاری را می دهد، بلافاصله و به خودی خود یک "تعهد" برای الف و یک "ادعا" برای ب به وجود می آید.
این رابطه (تعهد-ادعا) پیشینی (A Priori) است. یعنی منتظر نمی ماند تا مجلس قانونی تصویب کند و بگوید "حالا این قول، تعهد ایجاد کرد". این رابطه جزئی ذاتی و ضروری عمل "قول دادن" است.
قانونگذار فقط این واقعیت اجتماعی-پدیداری از پیش موجود را به رسمیت می شناسد، آن را formal میکند و برای موارد نقض آن ضمانت اجرا تعیین می کند.
سرفصلها و مباحث اصلی که در کتاب به آنها پرداخته می شود
یک کتاب تحلیلی درباره رایناخ معمولاً به این موضوعات می پردازد:
1. مقدمهای بر پدیدارشناسی: توضیح روش فلسفی رایناخ که بر شهود مستقیم به ماهیت اشیاء و اعمال استوار است.
2. نقد پوزیتیویسم حقوقی: نشان دادن ضعفهای دیدگاهی که حقوق را صرفاً محصول اراده دولت می داند.
3. تحلیل پدیدارشناختی اعمال حقوقی: شکافتن مفاهیمی مانند:
تعهد (Obligation)
ادعا (Claim)
قول (Promise)
مالکیت (Property)
عقد قرارداد (Contract)
4. تمایز بین "قانون" و "حقوق": اینکه قانون نوشته (Statute) فقط تجلی بیرونی و مثبت شده یک ساختار عمیقتر حقوقی است.
5. رابطه اخلاق و حقوق: رایناخ معتقد بود این ساختارهای پیشینی، الزاماً اخلاقی نیستند، بلکه ساختارهای هستی شناختیِ اعمال اجتماعی هستند.
6. تأثیر و میراث رایناخ: بررسی تأثیر او بر فیلسوفان بعدی مانند هایدگر، شلر، و حقوقدانان مکتب اسکاندیناوی.
اهمیت و contribution (سهم) این کتاب و اندیشه رایناخ
ارائه بنیانی فلسفی برای حقوق: این نظریه به دنبال یافتن پایهای استوار و تغییرناپذیر برای نهادهای حقوقی است.
توضیح امری بدیهی: این نظریه توضیح می دهد که چرا همه فرهنگها و نظامهای حقوقی، بدون اینکه با هم ارتباط داشته باشند، به مفاهیم مشابهی مانند "قرارداد" و "مالکیت" رسیده اند: چون اینها ساختارهای ذاتی زندگی اجتماعی انسان هستند.
نقدی بر حقوق تحققی: نشان می دهد که قانونگذار قدرت مطلق ندارد و در چارچوب ساختارهای پیشینی عمل می کند.
ارتباط با هوش مصنوعی و حقوق: امروزه برای طراحی قراردادهای هوشمند (Smart Contracts) یا سیستمهای حقوقی مبتنی بر AI، درک ساختار منطقی و پیشینی اعمال حقوقی بسیار حیاتی است.
برای چه کسانی مناسب است؟
این کتاب و نظریه رایناخ به طور کلی برای موارد زیر مناسب است:
دانشجویان و پژوهشگران فلسفه حقوق
علاقمندان به مکتب پدیدارشناسی
حقوقدانانی که به مبانی نظری رشته خود علاقه دارند.
افرادی که در حوزه جامعه شناسی حقوقی یا انسانشناسی حقوقی تحقیق میکنند.
جمع بندی
کتاب "Reinach and the Foundations of Private Law" یک اثر تخصصی است که به معرفی و تحلیل اندیشههای انقلابی آدولف رایناخ میپردازد. هسته مرکزی این اندیشه آن است که حقوق خصوصی بر بنیانی پیشینی و کشف شدنی استوار است، نه بر ساخته های تصنعی قانونگذار. این کتاب سعی دارد نشان دهد که چگونه این دیدگاه پدیدارشناختی می تواند درکی عمیقتر و مبنایی مستحکمتر برای مفاهیم اساسی حقوق خصوصی مانند تعهد، قرارداد و مالکیت فراهم کند.